惟字取名大全
惟顯 萬(wàn)惟 瑕惟 惟愷惟字基本字義解釋
wéi（ㄨㄟˊ）
1. 單,只:惟獨(dú)。惟一。惟有。惟恐。惟命是從。惟我獨(dú)尊。
2. 但是:雨雖止,惟路仍甚泥濘。
3. 文言助詞,常用于句首:惟妙惟肖。惟二月既望。
4. 想,思考:思惟(亦作“思維”)。惟度(dù)(思量,揣度)。
惟的異體字
唯
造字法
形聲：從忄、隹聲
惟的英文翻譯
but, however, nevertheless; only
惟字組詞
惟惟 惟舊 搉惟 惟思 惟度 惟藩 永惟 緬惟 惟兮 惟恐 惟新 惟一 圖惟 惟其 謀惟惟字取名的寓意
惟字取名寓指奮發(fā)向上、有遠(yuǎn)見(jiàn)、縝密之意。中性字，用字頻率為95分以上名字中使用了839次。
惟字取名的含義是什么？
指自信,賢淑,成功。
惟配什么字最好？
取名時(shí)惟搭配什么字最好？男孩佁字可配為、忠、權(quán)、運(yùn)、繼等字起名大氣好聽(tīng)的。女孩惟字起名配什么字好聽(tīng)？可配玲、燕、嵐、霞、瑾等字起名最好聽(tīng)。
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◎ 惟 wéi
〈動(dòng)〉
(1) (形聲。從心，隹( zhuī)聲。本義：思考；思念)
(2) 同本義 [think]
惟，凡思也。——《說(shuō)文》
臣竊惟事勢(shì)。——賈誼《治安策》
吾惟之，堅(jiān)子固不足遣?！稘h書(shū)·張良傳》
(3) 又如：惟思(思慮)；惟度(思考忖度)；惟念(思念；考慮)
(4) 為，是 [be]
萬(wàn)邦黎獻(xiàn)，共惟帝臣?！稌?shū)·益稷》
不變惟何?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
(5) 有 [have]
相亦惟終。——《禮記》
(6) 聽(tīng)從，隨從 [obey]
大國(guó)茍不以為然也，則亦惟命耳。——?jiǎng)I(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》
(7) 又如：惟惟(聽(tīng)從順?lè)臉幼?
(8) 愿，希望 [hope]
若草庵見(jiàn)毀一節(jié)，成功之后，萬(wàn)惟留心。——《英烈傳》
(9) 又如：惟所欲為(想干什么就干什么，任意而為)
(10) 在于 [lie in]
德惟善政，政在養(yǎng)民。——《書(shū)·大禹謨》
◎ 惟 wéi
〈副〉
(1) 用來(lái)限定范圍，相當(dāng)于“只有”、“只是” [only]
惟明克允?！稌?shū)·舜典》
惟士為能?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>
惟聞女嘆息?！稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》
惟吾德馨?！啤?劉禹錫《陋室銘》
惟有乳下孫?！鸥Α妒纠簟?/p>
惟手熟爾。——宋· 歐陽(yáng)修《歸田錄》
惟，獨(dú)也。常語(yǔ)也?；蜃魑?、維?！濉?王引之《經(jīng)傳釋詞》
(2) 又如：惟一惟精(精誠(chéng)專事，毫無(wú)雜念)；惟義是從(只要有道理就堅(jiān)決服從)；惟口起羞(謂言語(yǔ)不慎，招致羞辱)；惟利是求(一心為利，別的什么都不顧)；惟精惟一(精純專一)
(3) 表示動(dòng)作、行為的重復(fù)，相當(dāng)于“又” [again]。如：惟新(更新)
(4) 相當(dāng)于“猶”、“還” [still]
惟，猶猶也?！釋W(xué)?！豆艜?shū)虛字集釋》
(5) 用在句首，表希望、祈使 [wish]
先王無(wú)流連之樂(lè)，荒亡之行，惟君所行也?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>
惟思既往?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?/p>
惟思將來(lái)。
惟留戀也。
惟希望也。
◎ 惟 wéi
(1) 表示并列關(guān)系，相當(dāng)于“與”、“和” [and]
告爾四國(guó)多方，惟爾殷侯尹民?！稌?shū)·多方》
(2) 表示順承關(guān)系，相當(dāng)于“則” [then]
德威惟畏，德明惟明。——《書(shū)·呂刑》
(3) 表示讓步關(guān)系，相當(dāng)于“即使”、“雖然” [even if]
惟信亦為大王不如也?！妒酚洝せ搓幒蛄袀鳌?/p>
◎ 惟 wéi
〈介〉
由于，以 [because]
亦惟汝故，以丕從厥志。——《書(shū)·盤(pán)庚中》
◎ 惟 wéi
〈助〉
(1) 用在年、月、日之前
惟二月既望(既望：農(nóng)歷每月十六日)
(2) 用于句首，無(wú)實(shí)義
惟士無(wú)田，則亦不祭?！睹献印?/p>
(3) 用在句中，起調(diào)整音節(jié)的作用
無(wú)疆惟休，亦無(wú)疆惟恤?！墩僬a》
惟字意思康熙字典解釋
惟【卯集上】【心部】 康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)
〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會(huì)》夷隹切，音維?！墩f(shuō)文》凡思也。從心隹聲。《玉篇》有也，爲(wèi)也，謀也，伊也。
又語(yǔ)辭也?！睹卧弧酚惺俏┲?，書(shū)濟(jì)河惟兗州之類。有思惟之惟，書(shū)視遠(yuǎn)惟明，詩(shī)載謀載惟之類。有惟獨(dú)之惟。書(shū)惟王不邇聲色之類。
又姓。
又《正韻》無(wú)非切，音微。義同?！虬础墩f(shuō)文》從心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨(dú)正韻竟作無(wú)非切，則切微母矣。
惟是什么意思說(shuō)文解字
說(shuō)文解字惟【卷十】【心部】
凡思也。從心隹聲。以追切
（惟）凡思也。方言曰。惟、思也。又曰。惟、凡思也。慮、謀思也。願(yuàn)、欲思也。念、常思也。許本之曰。惟、凡思也。念、常思也。懷、念思也。想、冀思也。思部慮、謀思也。凡許書(shū)分部遠(yuǎn)隔、而文理參五可以合觀者視此。凡思、謂浮泛之思。生民。載謀載惟。箋云。諏謀其日。思念其禮。按經(jīng)傳多用爲(wèi)發(fā)語(yǔ)之詞。毛詩(shī)皆作維。論語(yǔ)皆作唯。古文尙書(shū)皆作惟。今文尙書(shū)皆作維。古文尙書(shū)作惟者、唐石經(jīng)之類可證也。今文尚書(shū)作維者、漢石經(jīng)殘字可證也。俗本匡謬正俗乃互易之。大誤。又魯詩(shī)作惟、與毛詩(shī)作維不同。亦見(jiàn)漢石經(jīng)殘字。從心。隹聲。以追切。十五部。